雍正家的老五以前，在王氏統治閩地的後期，閩建地區多有災難，民不聊生，有人問狂僧道："什麽時候局勢能夠安定呢？"他答道："我死了以後局勢就安定了。。，。？"等到看觀音像的脖子上有三刀的痕迹。。。至是群神情惝怳，漸不自安，乃與其裨將窦思禮等謀叛，將大驚郡中，而奔于江左。。，。請人到家給她治療，她就先知道人家的姓名。。，。
乃思相如之言，佯中風疾，求攝市令以自汙，而亦潛有章疏上。。，。這一惡願便兌現在他身上，他死後成了這裏的山神。。，。"僧曰："此蓋相國之福也，豈所能爲哉？"休璟有表弟盧轸，在荊門，有術士告之："君將有災戾，當求一善禳厭者爲，庶可矣。。，。？見飛禽走獸，可滿三四畝，總來索命，漸相逼近。。，。（出《玉堂閑話》） 睿陵的旁邊，有個貧和尚住在這裏。。，。
（出《顔氏家訓》） 齊國有個叫奉朝請的人，家中豪華奢侈，如不是自己親手殺的牛，就覺得不好吃。。，。窦凝回到汴州以後，就欺騙崔氏說："小妾已經叫我打發走了。。，。
"回來的那個人說："是個男孩，名叫阿奴，能活十五歲。。，。"令曰："吾將奈何？"答曰："公能發某朽骨，沐以蘭湯，覆以衣衾，遷于高原之上，脫能賜木皮之棺，蘋藻之奠，亦望外也。。，。？"持白金器數事而遺女曰："吾此無用處，可以贈爾。。，。
唐君幹著急，卻不能救他免于遭打。。，。大師質甚陋，好以酒肉爲食，常以穗裘，盛暑不脫，由是蚤虮聚其上。。，。光初十一年，曜自率兵攻洛陽，勒欲自往拒曜，內外僚佐，無不畢谏，勒以訪澄。。，。惠莊太子，即睿宗第二子也，初則天曾以示萬回。。，。看那風暴來的地方，小枝細葉，一起隨著風飄舞，風停止之後複原象當初那樣，才知道經書的力量是不可思議的。。，。後問家中，乃是侄女持紙錢絹及飯馔爲奠禮，當時所視，乃是銅錢絲絹也。。，。
嚴泰的父母雖然接受了錢，但奇怪的是沒有緣由。。，。當時新制的紅棒，棒頭直徑幾寸，用筋漆固定的，立在地上不倒，打了五六棒就應當死了。。，。則知志于報仇者，亦須詳而後報之。。，。然莫曉詩之意義，亦無計遂其款曲。。，。"其辭旨隱沒，類皆如此，有陳征虜者，舉家事志甚笃。。，。于是他就專心念觀世音經，而鎖械自己脫落，因而就得以獲免，此後他便終身齋戒。。，。
方寢，見老妪，以桐葉蒙其首，伛偻而前。。，。度從而問之，婦人曰："阿父無罪被系，昨貴人假得玉帶二犀帶一，直千余缗，以賂津要，不幸失去于此。。，。
後有一天，忽然穿上老母所贈的那件衣服，下襟有一個火燒的小孔。。，。"宗信聽後很氣憤，立刻下令擒拿過來，先割斷舌頭，割肉，然後斬首。。，。"杜曰："此間屋院幾何？"曰，若幹。。，。？後漢襄楷說："國裏的竹柏枯萎時，不出三年，國主當死，人家的竹子結了子而枯死的，家長當死。。，。 尼妙寂 尼妙寂，姓葉氏，江州浔陽人也。。，。然而崔敏的詞氣既已不及腎公，所以不能順心自得因而釀成疾病，乘車急忙北歸魏國，沒有走到中途就死了。。，。
肢體連貫，象用針縫紉連結的形狀。。，。蜀將要滅亡時，有王公大人以及親近的貴族和有權的被寵幸的來宮省見時，竟然拿著駱駝杖作爲禮物。。，。 道嚴 有嚴師者，居于成都實曆寺（明抄本實曆作寶應）。。，。其年，宣帝有病，白日見逵來，並陵爲祟，因呼陵字曰："彥雲緩我！"宣王身亦有打處，少時遂卒。。，。！郝溥不准許，判定打阿宜五下，留禁在縣衙，直到納完稅才放出來。。，。
